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Obra De Arte >> Philhelm Philhelm >> M147 – Dos leones minoanos persiguiendo una cabra salvaje ...2011.

"M147 – Dos leones minoanos persiguiendo una cabra salvaje ...2011."
Philhelm Philhelm
Acrílico Sobre Lienzo - 97 Cm x 124 Cm
MINOEN \ Traducido del francés \ El origen de esta imagen está en el espíritu de la tradición micénica. Se inspira en un sello de ágata ovalada descubierto en una tumba en la ciudad de Chania en Creta, identificado con la antigua ciudad minoana de Kydonia en la colina de Kastelli, donde un teatro fue demolido hoy. Esta necrópolis descubrió en 1895, cuando el Tardío Minoan III, de 1400 a 1200 A.C. Recuerda el lugar que sostenía al león en tiempos antiguos. El león se refiere al sol por los colores de su piel y porque viven en países calientes. Más importante aún, representa fuerza y poder. Entre los animales salvajes, el león sostiene en la imaginación de los tiempos antiguos y en particular el Credo prehelénico y el antiguo Cercano Oriente un lugar especial, un símbolo de las fuerzas caóticas del mundo, se considera el rey de las bestias. Como tal, a menudo se asocia con monarcas humanas, y a ciertas deidades. A la vez fascinante y aterrador, el león era también una función apotropáica. De hecho, los leones arcilla, metal o piedra a menudo aseguran las puertas de ciudades, templos y palacios (Puerta de León en Mycenae), y se supone que deben proteger contra enemigos externos e influencias dañinas. Homero (circa 850 a.C.), El león describe la actitud del guerrero en combate, expresa el valor y el honor, esta bestia, que vive con el hombre en su propio ganado alimentador terrestre, es tanto modelo simbólico como doble héroe completo! Según Pliny el Anciano (23-79 dC). Este animal está lleno de buenos sentimientos, "el león es la única bestia que muestra la misericordia de los suplicantes, y salva a aquellos que superó su furia ejercida sobre hombres en vez de mujeres, y atacando a niños en caso de hambre. Libia se cree que entendió las oraciones y en cualquier caso escuché de Gaetulia una cautiva en el norte de África, diciendo que estaba en el bosque, detuvo el asalto a muchos Leones, atreviéndose a hablar con ellos y decirles que ella era una mujer, fugitiva, enferma, una suponia a los pies del más noble de todos los animales, él era su rey en absoluto, y por lo tanto, era indigno de su gloria. " Plutarca (circa 50-125 d.C.), en su tratado titulado "amor de descendencia", señala que los filósofos a menudo se refieren al reino animal. Agregó: "Apelan a la naturaleza de los animales irracionales como en una ciudad extraña y, para juzgar, no se relacionan con sus pasiones y sus modales en la idea de que son honestos e incorruptibles". Esta observación podría aplicarse al propio Plutarch y especialmente, diálogo que se titula "Los animales fueron privados del debido uso de la razón". ¿Fue también toda razón para dudar que la humanidad está en el mismo caso? ¿Qué piensas? Antes de discutir la mesa de nuevo como estamos preocupados, observamos que la palabra león viene del latín, "leo" y griego "león", pero considerando que la palabra es extranjera, sin que conozcamos su origen. Los nombres de Leo, Leon, Leonard, Leonie... son derivados. Los leones se extendieron por partes del sur de Europa, sabemos que eran más pequeños que los de África, y por lo tanto cuenta también para Grecia, Creta e Italia del Sur. Concluye con un estilizado al extremo de nuestro lienzo: Dos leones flanquean una cabra salvaje Minoan están a punto de devorar. Debe ser muy crétofílico (¡lo que soy!) reconocer instantáneamente a los dos leones. Para la cabra salvaje, el ejercicio es más difícil a menos que usted sepa que Mycenae, fue encontrado un fragmento de ovejas silvestres con patas esbeltas, la línea manchada cuerpo y el granizo en una posición doblada (Furtwängler y Loeschcke, Mykenische Vasen, No. 408, Post-Minoan. Véase: Animales en las pinturas de Creta Pre-Hellenic, 1926.)

8000 €


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